Tersinim Gerçeğinin Toplumsal Yönü Hüdai Çakmak

Bir so­ru­nun bir­bi­ri­ne kar­şıt sa­de­ce iki ce­va­bı var ise ce­vap­lar­dan bi­ri­si doğru diğer yan­lış­tır. Ku­ral­la­rı ile iş­le­yen ta­raf­sız bi­li­min temel gö­re­vi doğru ce­va­bı bul­mak­tır. Göz­lem ve de­ney­ler­le sı­na­ma­dan, ka­nıt­la­rı­nı bul­ma­dan ce­vap­lar­da bi­ri­ni ger­çek kabul edip bi­li­me temel alma bi­lim­sel bir yön­tem de­ğil­dir. Bi­lim­de önce kanıt sonra sonuç il­ke­si te­mel­dir.
Şu ön­gö­rü­yü ger­çek kabul edip bi­li­me temel ala­lım ka­nıt­la­rı­nı sonra arar bu­lu­ruz de­ni­le­mez. Bu sakat man­tık uy­gu­la­nır ise bilim ka­nıt­la­rı bu­lun­ma­dan ger­çek kabul edi­lip temel alı­nan ce­va­ba gü­düm­lü olur. Ta­raf­sız­lı­ğı bo­zu­lur, bilim ol­mak­tan çıkar.
Bir so­ru­nun sa­de­ce iki ce­va­bı var ve kar­şıt ise ce­vap­lar­dan bi­ri­nin bi­lim­sel yol­lar­la doğ­ru­lan­ma­sı ya da yan­lış­laş­ma­sı kar­şıt ce­va­bın yan­lış­laş­ma­sı ya da doğ­ru­lan­ma­sı an­la­mı­na gelir.
Nasıl var olduk so­ru­su­nun ce­va­bı po­zi­tif bi­li­min te­me­li­dir. Bu so­ru­nun ya­ra­tıl­dık bir Ya­ra­tı­cı var­dır, ya­ra­tıl­ma­dık bir Ya­ra­tı­cı yok­tur rast­lan­tı­lar­la mey­da­na gel­dik olmak üzere bir­bi­ri­ne kar­şıt sa­de­ce iki ce­va­bı var­dır. Ce­vap­lar kar­şıt ol­du­ğun­dan bi­ri­si doğru di­ğe­ri yan­lış­tır.

(Tanıtım Bülteninden)