Kutsal Kitapların Kaynakları 1-2-3

24.09.2014

Bu eleştiren arkadaş kendi gözlüğünden bakarak aslında kızgınlığını gizlemeye gayret etmiş. Kitabı yazan yazar zaten bu işleyişin dinamiklerini ortaya serdiği için göz önüne dökülen yalanlar bu zamana kadar inanmak istediği şeyleri boşa çıkardığı için canı sıkılan bir kişi. Din her zaman toplumda nüfuz sağlamak için kullanılan bir araç olduğu için buna alet olanların canını sıkacak bir kitap olacağı da aşikardır.

24.02.2014

Turan Dursun bu kitapla kutsal kitapların aynı kaynaktan, yani masallaşmış efsanelerden geldiğini kanıtlamaya çalışmış. Pek çok benzer özellikleri sıralamış, hatta çoğunu fark etmemiş bile.Mesela Mi’raç ile İncil’deki Vahiy kısmı, peygamber Samuel ile Hz.meryem’in Tanrı’ya adanma kısmının aynı olması vb onlarca kıssa. Turan Dursun’un aklının yetmediği en önemli şey Mitolojik diye söylediği hikayelerin binlerce yıl süren Adem a.s. ve devamı sonrası yaşananların kaleme alınması olabileceği… Yeni yazar küfürlü eski baskıdaki cümleleri kaldırmış olsa da bu yaklaşımlar Turan Dursun’a erken yaşta dini eğitime verilmesinin ve cehaletinin bir dışa vurumu olsa gerek..Yani boşuna kafir olmuş..Keşke biraz daha sakin düşünebilse imiş..Ama ne güzel demişler..İnsanı hayvandan ayıran özelliğin düşünebilme özelliği  olması her insan görünümlü canlının düşünebildiği anlamına gelmez.. Genel de felsefeden de alıntı yapmaya çalıştığı bu kitap kötü bir eleştirisel yaklaşım kitabı..Avesta, Ginza, Tevrat, İncil gibi kutsal kitaplar ile diğer dini konular da bilgisi az olanlara sanki doğruları anlatıyormuş izlenimi verip, insanı günaha sürükleyebilir..Okunması çok elzem değil…