Din: Bir Diyalog vs.

Schopenhauer, Yoruma gerek kalmadan, genel anlamda, anlaşılabilir olan birkaç Felsefici arasındadır. Onun Teorilerinin hepsi, doğrudan doğruya Verilere dayalı olduğu, Gözlemler üzerine kurulu ve de Dünya’ yı var olduğu gibi yorumladığı ileri sürülmektedir ; ve O hangi görüşü savunursa savunsun, sıradan Yaşama dair olan Tecrübeler, her daim Onu cezbetmiştir. Onun bu Özelliği, Almanya’da mümkün olmayan ve de başka hiç bir Ülke’nin Felsefi Yazışmalarında da mukayyese kabul edilemez bir ölçüde olmasını, canlı ve güçlü bir Anlatım Üslubundan kaynaklanmıştır.. Kalıtımın dışında, Zihinsel işlevinin nelere dayalı olduğu sorgulandığı takdirde, bu Sorunun yanıtını , Onun erken dönemde aldığı Eğitiminin sıradışı Özelliğinde, Kitaplardan ziyade Dünya ile olan tanışıklığında, Buluğ Çağı dönemindeki aşırı gezginliğinde, ve Öğrenmenin beraberinde getirdiği kazanç ve maharetlerin yanısıra, Onun Bilginin peşine salt Bilgi edinme hevesine kapıldığı için bulabiliriz. Fikirlerden daha çok, gerçekler ile donatılmış bir Eğitim gördü; dolayısıyla O, orijinaldir, baskındır, nettir ve felsefi her türlü müphem ve anlaşılmazlığa düşmandır, öyle ki, Revue Contemporaine adlı bir Eserde, bir Yazarın anlatımına göre, Onun hakkında en güzel söylenebilinecek şey, “ Bu diğerleri gibi bir filozof değil, bu dünya’yı görmüş bir filozof ” demiştir.

(Tanıtım Bülteninden)